Памятник грузинского зодчества Зарзмский монастырь находится в деревне Зарзма(Адигенский район), в ущелье р. Кваблиани. До нас дошли купольный храм, звоница и несколько молелень. Некоторые из них разрушены. Кельи и трапезная не сохранились. По преданию там находился ведущий к реке тоннель, который сегодня засыпан глыбами.
Монастырь основал Серапион Зарзмский, видный церковный деятель феодального периода, уроженец Кларджети. Жизнь которого описывается в агиографическом сочинении Басилия Зарзмели. Найдя место для строительства церкви Серапион и его брат »заложили основу». Местные жители враждебно встретили Серапиона и даже потребовали его изгнания. Тогда он совершил великое чудо: в один день рассеклась скала, хлынул поток и почти затопил всё село. Поэтому ”место это получило соответствующее название Зарзма - народ, который объят был страхом и несказанным ужасом” ” В сочинении дана живая, реалистическая картина тогдашнего социального бытия Самцхе. Автор также является великим мастером пейзажа. Каждый угол, каждое место ,где ступала нога монахов, обрисована живыми красками ” (К.Кекелидзе). О дате основания монастыря существуют разные мнения (VI- VII-VIII-IX в). В деле строительства Серапиону поспособствовал местный князь Георгий Чорчанени. Он пожертвовал монастырю земельные угодья и селения. “Святой Серапион установил чин и устав церковный, которыми они руководились, как божественной благодатью”. Монастырь начал расти и на пустынном месте появился новый очаг грузинской христианской культуры. Древнейшая церковь, возведённая зодчим Горбанели , до нас не дошла. Сегодняшний Зармзский монастырь построен в начале XIV в. во времена правления князя Бека Мандатуртухуцеси. Надпись X в. высеченная на арке у входа одной из звонниц является древнейшей. В ней говорится о походе грузинского царя Давида III Куропалат против Барды Склира, восставшего против византийского императора. Зармзский монастырь один из важнейших памятников эпохи, в котором ясно видны признаки, свойственные тогдашнему грузинскому зодчеству: изменения в пропорциях сооружения и системе орнаментального украшения фасада, чеканное искусство и настенная живопись, где наряду с традиционными сюжетами сохранены фрески самцхских правителей Джакели, а также, исторических лиц XVI в. (имеретинского царя Баграта III, Серапиона Хурцидзе и др.) Одна из наибольших в Грузии звонница Зарзмского монастыря является наилучшим грузинским монастырским строением подобного типа. В 1577 году новые владельцы Зарзмы – Хурзидзе, которые сменили часть старой живописи новой, первому этажу звонницы заделали арки и превратили в церковь Иоанна Евангелиста. В начале XX в. в результате реставрации Зарзмского монастыря, звонницы и настенной живописи “были ущемлены колорит живописи и стилистические особенности“. В Зарзмском монастыре(обители), который представлял собой важнейший культурно-просветительский очаг, также трудились другие видные книжники: Герман Зарзмели, Бенедикт Зарзмели и др. Велико значение Зарзмского монастыря в процессе объединения нации и укрепления православной веры в Грузии.
